Metoda evreiască de a comemora Ziua Ierusalimului

(ASISTENȚE ÎNREGISTRATE) — Localnicii din Israel, precum și din Gaza au evitat un glonț duminică (29 mai) – de fapt, o multitudine de gloanțe, precum și bombe și proiectile.

Duminica a fost „Ziua Ierusalimului”, un eveniment anual care onorează capturarea Orașului Sfânt de către Israel în timpul bătăliei de șase zile din 1967. Ca și în anii precedenți, a constat într-o ceremonie cu Cartierul Arab al Orașului Sfânt, care anul acesta a atras de fapt riscuri dure de atacuri teroriste din partea Hamas, echipa militantă palestiniană care reglementează Gaza, pe care, dacă ar fi fost executate, cu siguranță ar fi susținut. răzbunare din Israel.

Din fericire, echipa s-a dovedit a se văita. În mod obișnuit, au izbucnit unele ciocniri în cartier între manifestanți, precum și între proprietarii de case din Cartierul Arab, dar nu a apărut o violență fizică mare.


LEGATE DE: Cunoașterea de secole ne-a oferit Aranjamentul de Statut la Ierusalim


La fel, ceremonia a fost, așa cum a fost în mod constant, de fapt, neinformată, nesigură, precum și clar neevreiască.

Sunt un evreu haredi (de obicei, precum și cu dezgust pentru mine, descris drept „ultra” ortodox), și mă bucur de realitatea că Ierusalimul rămâne în mâinile evreilor. Mă bucur că suprafața Zidului de Vest, cel mai sfânt site web al iudaismului, unde se aflau vechile locuri sfinte evreiești, precum și față de care evreii din întreaga lume s-au întâlnit de fapt în petiții de-a lungul secolelor, este astăzi disponibilă tuturor.

De-a lungul secolului al XIX-lea, precum și de la începutul secolului al XX-lea, sub îndrumarea Footrest și după aceea cerută de britanici, credincioșii evrei de la suprafața zidului au riscat atacuri, precum și bălegarul de animale de companie a fost descărcat în mod obișnuit acolo. Între 1948 și 1967, când orașul era sub controlul Iordanian, cincizeci la sută din cele 58 de sinagogi din Orașul Vechi au fost distruse, iar cimitirul evreiesc de pe Muntele Măslinilor a fost jefuit, precum și pietrele funerare ale sale folosite ca pavaj. stânci.

Evreilor, este de la sine înțeles, li sa respins accesibilitatea la suprafața Zidului de Vest.

Timp de secole, evreii au sperat zilnic ca oamenii lor să se întoarcă în Paradis, precum și la unitatea sa spirituală, Ierusalim. Când militarii a trei națiuni au încercat să elimine evreii din zonă pentru a doua oară în Bătălia de șase zile, precum și au fost bătuți, am plâns de încântare.

De asemenea, după ce ne-am întors de fapt pe pământul nostru genealogic, trebuie să fim delicati cu diverse alte confidențe, precum și cu indivizi. Sperăm zilnic la întoarcerea principalului lăcaș sfânt pe site-ul pe care a stat inițial. Totuși, acea întoarcere, conform obiceiului spiritual evreiesc, rămâne în mâinile lui Dumnezeu, nu în mâinile noastre. Până când mesia va apărea pentru a introduce o nouă eră de fundal – când, în cuvintele lui Isaia, „un lup, precum și un miel se vor hrăni unul cu celălalt”, precum și liniștea internațională vor domni cu siguranță – suntem îndemnați să nu mușnim. sau provoca alte persoane sau convingeri religioase.

Israelienii fluturează steaguri la nivel național înainte de Poarta Damasc din afara orașului vechi al Ierusalimului pentru a marca Ziua Ierusalimului, o vacanță israeliană care comemorează capturarea orașului vechi în timpul bătăliei de șase zile din 1967, 29 mai 2022. Israelul afirmă fiecare din Ierusalim drept resurse. Palestinienii, care caută Ierusalimul de Est drept resursele unui viitor stat, văd marșul ca pe o justificare. În 2015, ceremonia a ajutat la declanșarea unei lupte de 11 zile între Israel și militanții din Gaza. (Foto AP/Ariel Schalit)

Prin urmare, un marș patriotic chel – în special cu Cartierul Arab al Orașului Vechi – nu a fost nicio șansă de a observa realitatea satisfăcută că Ierusalimul, precum și suprafața Zidului de Vest sunt astăzi la dispoziția persoanelor de orice confidențialitate. A fost, simplu, o justificare.

Cu o zi înainte de marș, rabinul Gershon Edelstein, printre unul dintre cei mai adorați lideri ai zonei Haredi, a întrebat Participanții Haredi ai parlamentului israelian dacă ei cu adevărat „nu înțeleg că (marșul) este inutil și nesigur”.

El a condamnat, de asemenea, mersul evreilor pe Muntele Locului Sfânt, pe care, în 1967, Israelul l-a pus sub controlul administrației dependentei islamice din Iordan, numită Waqf. De atunci, doar laudele islamice au fost permise pe Munte, pentru a menține și a promova liniștea.

La acea vreme, Israelul a motivat că modificarea personalității spirituale a zonei, unde templul Domul Stâncii — printre cele mai sfinte zone din Islam — precum și Moscheea Al-Aqsa, ar fi cu siguranță un afront grav pentru musulman. glob. A fost o alegere născută nu din punct slab însă al cunoașterii, și dacă liniștea pe care o implica să o cultive continuă să fie o entitate evazivă.

Liniștea a fost de fapt evazivă pentru mai mulți factori, constând în negarea, de ani de zile, de către statele arabe a autenticității Israelului. Cu toate acestea, a existat, de fapt, multă progresie din cauza locației de întârziere. Astăzi, provocările principale pentru liniște sunt echipe precum Hamas și Hezbollah, care au mărturisit că au ucis israelieni și că le-au deteriorat națiunea, precum și acei palestinieni din instituția West Financial ocupată de Israel care leșina la telefonul de alarmă neprietenos al acestor echipe. apel.

Cu toate acestea, Israelul presează liniștea și mai de neatins atunci când îi încântă pe naționaliștii evrei, permițând activități incendiare care nerespectează senzațiile proprietarilor arabi din Israel, precum și ale tuturor celor care au compasiune cu ei. La fel ca ceremonia Zilei Ierusalimului.

Unii vor indica cu siguranță bătăile care au izbucnit în timp ce celebratorii și-au făcut metoda chiar pe drumurile subțiri ale Cartierului Musulman, spunând că ambele părți s-au aruncat cu invective, precum și cu recipiente de sticlă una în cealaltă, cerând tratamentul autorităților israeliene. Cu toate acestea, marșul în sine, de asemenea, dacă ar fi continuat într-adevăr în armonie, a fost o invitație inutilă la animozitate.


LEGATE DE: Sondaj: Asistența evanghelică albă pentru Israel mai mare decât orice altă echipă creștină


Și până la ce sfârșit? Să insiste asupra suveranității israeliene atunci când se confruntă cu arabi? Asta ar putea arăta o poziție patriotică militantă. Cu toate acestea, nu unul evreu.

Înainte de următoarea Zi a Ierusalimului, Israelul ar trebui să verifice definiția reală a ocaziei, care este să împărtășim aprecierea noastră pentru a avea capacitatea de a trăi și de a lăuda cu ușurință în Ierusalim. O Zi a Ierusalimului cu adevărat evreiesc ar cultiva cu siguranță evenimente sincere într-o poziție în care nicio persoană nu va fi cu siguranță furioasă sau jignită. Anul următor, Israelul trebuie să redirecționeze senzațiile locuitorilor săi de la demonstrații intrigante la un eveniment evreiesc al unui oraș al cărui nume își are rădăcinile în cuvântul ebraic shalom, „liniște”.

(Rabinul Avi Shafran, care lucrează ca supraveghetor al evenimentelor publice pentru Agudath Israel of America, o companie evreiască ortodoxă la nivel național, creează în mod obișnuit în mass-media evreiască și de bază. Obiectivele împărtășite în acest discurs nu le arată întotdeauna pe cele ale credințelor religioase Soluție de informare .)



Sursa articolului in engleza: Metoda evreiască de a comemora Ziua Ierusalimului

Leave a Comment