Papa la Kiev? Cu Francesco totul este posibil

Vom vedea Papă la Kiev sau Lviv? Noul ambasador ucrainean la Vatican, Andriy Yurashl-a invitat cu pasiune să „pună picioarele pe pământ ucrainean”. Cu Francesco totul este posibil. Dacă s-ar întâmpla, însă, nu există nicio îndoială că pontiful și-ar rezerva un anumit gest de asemenea poporului rus.

Vinerea viitoare, Papa va consacra Ucraina și Rusia „Inima imaculată a Mariei”. Bergoglio folosește tradiția populară a profețiilor controversate ale Fatimei ca un preot care scoate o veșmântă veche din dulapul sacristiei. Ceea ce îi pasă este să transmită un mesaj în timp util și urgent: rușii și ucrainenii nu trebuie să cadă în spirala urii și a conflictelor nesfârșite.

Prin urmare, singurul obiectiv comun este de a construi pace. Cu efort, cu tenacitate, cu conștientizarea tuturor problemelor puse în joc, cu acceptarea rațională că există interese de împăcat. În acest sens, Francisc interceptează și aspirațiile și reflecțiile medii seculare pentru care nu trebuie uitat că rezultatul ciocnirii în curs trebuie să fie depășirea războiului și nu „Anihilarea inamicului”.

Chiar și ieri, Papa a denunțat „agresiunea violentă împotriva Ucrainei, un masacru fără sens în care ravagiile și atrocitățile se repetă în fiecare zi”. Cardinalii pe care i-a trimis în Ucraina în ultimele săptămâni i-au oferit informații de primă mână. „Nu există nicio justificare pentru asta!” El a exclamat. Încheind cu ceea ce rămâne sâcâiala lui: „Îi rog pe toți actorii comunității internaționale să se angajeze să pună capăt acestui lucru. război respingător”.

În orice caz, Bergoglio se străduiește să mențină legătura cu toți protagoniștii meciului. Săptămâna trecută, vorbind la un apel video cu patriarhul rus Kirilll-a implicat în „dorința de a indica ca păstori o cale către pace… pentru a opri focul„. O declarație precizează că „ambele au subliniat importanța excepțională a procesului de negociere în curs”.

Interviul i-a servit și pontifului să transmită interlocutorului său conceptul că „războaiele sunt mereu nedrept. Pentru că cel care plătește este poporul lui Dumnezeu”. O intervenție pentru a interacționa psihologic cu un patriarh, care tocmai a donat imaginea Madonei „Theotokos” Gărzii Naționale Ruse, ca gaj de protecție și victorie.

La Vatican preocuparea pentru războiul din Ucraina este foarte inalt. „Situația este mult mai gravă decât s-ar putea imagina”, spune un arhiepiscop care îl cunoaște foarte bine pe Bergoglio. El este îngrijorat de escaladarea verbală a liderilor împotriva cărora cardinalul secretar de stat a avertizat deja, Pietro Parolin. Preocuparea este nedorința exprimată de a recunoaște că sunt ai lor „Interese legitime” care sunt importante pentru ambele părți în conflict.

Preocupări cu privire la apariția unor opinii pe care unii dintre zone de excludere a zborului pot fi organizate, indiferent de riscul unei confruntări directe între aviație NATO și aviația rusă. Preocuparea este stilul posedat care își face loc în declarațiile instituționale sau în mass-media. Estetica războiului, împotriva căreia Avvenire avertizează. Orbirea de a nu înțelege din care trebuie să ieșim “capcană” război.

O mare parte din lumea catolică, respingând total agresiunea lui Putin, se înfioră când îl aude pe generalul american Wesley Clark, protagonistul bombardamentelor asupra Serbiei din 1999, afirmă că „avem datoria morală de a arăta ruşilor superioritatea SUA”. Același grup de gândire al lumii catolice refuză să închidă ochii la faptul că relația tot mai strânsă dintre NATO și Ucraina stabilită în ultimii opt ani, chiar și cu exerciții militare comune, a alimentat sentimentul de a fi împins într-un colț.

Dar, mai presus de toate, într-o parte a lumii catolice și a sferelor diplomatice ale Vaticanului, conștientizarea este acută că ordinea planetară nu mai poate fi unipolar. Politologul american Fareed Zakaria a descris-o astfel: „Pax Americana s-a terminat. SUA nu mai sunt singura putere globală, rămânând însă cea dominantă”. Cum se poate crede atunci că Washingtonul se poate amăgi să întrebe „fie cu mine, fie împotriva mea” din China, Pakistan, India, Mexic, Brazilia, Argentina, Mexic, Emiratele Arabe și Arabia Saudită? Țesăturile sunt mult mai complexe.

India este un exemplu. Face parte din grupul „Quad” cu Statele Unite, Japonia și Australia pentru a contrabalansa China pe tabla de șah pașnică, dar participă la „Cooperarea Shanghai” cu China, Rusia și Kazahstan. Kârgâzstan și Tadjikistan. Este, de asemenea, membru al „Brics”, un grup economic-comercial care reunește Brazilia, Rusia, China și Africa de Sud.

Este de imaginat ca doar o parte a lumii să creadă că pune celelalte state la rând? Acesta este motivul pentru care reflecția la Vatican este larg răspândită că criza ucraineană este un prodrom al nevoii de nouă ordine mondială. Cardinalul Zuppi de la Bologna o numește „arhitectura dialogului între țări și națiuni”. Intervievat de Viitoranalistul strategic Arduino Paniccia al Școlii de Concurență Economică de la Veneția subliniază că cazul Ucrainei „trebuie inserat într-un scenariu mai larg”. La momentul potrivit, va fi necesar să trecem la „negocieri la nivel înalt privind marile puteri”.

Mâine președintele ucrainean Zelensky se va adresa Parlamentului italian, care practic a votat în unanimitate sprijinul şi cu material militar împotriva invaziei. Personalul care colaborează la discursurile sale va trebui să cunoască bine pulsul opiniei noastre publice. Italienii sunt retorici în baruri sau în talk-show-uri, dar extrem de realiști în situații fundamentale. Ei nu cred că are loc între Moscova și Kiev o luptă metafizică ei deveniți atenți la retorica repetată în sediul oficial.

Cu toate acestea, ei nu vor să audă de partea ucrainenilor, de partea convingerii un al treilea război mondial deja începută și mai puțin de toate „cerurile închise” sau zonele de excludere a zborului, care în spatele aparentei neutralități a termenului înseamnă riscarea concretă a unui război nuclear. Președintele Biden a spus cu înțelepciune nu, NATO a spus nu, iar italienii spun că nu.